1. 특징: 중의의 기초이론을 중점으로 여러 가지 수지요법을 이용하여 인체의 특정한 부위에 자극을 줌으로써 인체의 생리, 병리상황을 조절하여 질병을 예방하고 치료하는 목적 에 도달하는 것이다.

1) 기원: 원시사회 때 인류는 대자연속에서 생활했기 때문에 신체상의 상해를 면할 수 없었다. 피곤하고 요추와 어깨가 아플 때 사람들은 무의식의 주먹으로 허리나 어깨를 두드려서 고통을 없애려고 했다.

춘추전국시기에 “밴최”라는 신의가 있었고 “황제내경”이라는 책에는 중국역사상 제일처음으로 마사지가 여러 가지 병을 치료할 수 있다고 기재되어 있었다.

이시기는 안마 학의 전성시기이다. 진 나라 때에는 세계에서 제일 처음으로 관절탈위 회복방법이 있었다. 수, 당 시기에는 안마기술이 발전하여 독립적인 의료조직이 있었다. 안마박사, 안마사, 안마 공으로 등급을 나누었고 안마 교학을 시작했다. 이시기 자기 안마법이 유행되었고 “고마(膏摩)(안마전 몸에 발라서 몸이 열이 나게 하는 일종 약)”도 당시 큰 발전을 가져왔다. 이때 당나라의 경제, 문학, 교통이 매우 발달되었기에 안마란 의료법은 당나라에서 조선, 일본, 인도등의 국가에도 전해졌다.

원나라 때 안마는 관절 탈 위등 여러 가지 상한 뼈들을 치료할 수 있었다. 이때의 안마이용의 범위는 날이 갈수록 광범해졌고 안마의 권법분석을 더욱 중요시했다.

7) 청나라(1644년 - 1840년 아편전쟁 전)

이때 안마의학은 제지당했고 거의 멸종되다 싶이 했다. 그러나 안마는 확실한 하나의 의료 과학인 것만큼 그 생명력도 완강하다. 이때에도 민간에서는 어느 정도 발전이 있 었고 상해에서도 얼마간 생존이 되어가고 있었다.

1956년에 안마는 정식으로 국가교육부에 들어갔고 1958년에는 안마전문병원이 생겼고 안마전문학교도 생겼다. 이때 10여권의 안마서적을 출판했고 270여건의 논문이 발표 되었다. “문화대혁명(1966년 - 1976년)”시기 안마사업은 또다시 제지당하고 위기에 처했다. 1976년 이후 안마학술활동이 차차 회복했다. 1987년부터 지금까지 세계 각국 일본, 미국, 영국, 캐나다, 한국 등 나라에서 많은 사람들을 중국에 보내어 안마를 배우게 했고 중국의 안마의사들도 세계 선진적인 나라에 가서 안마기술을 학습하고 지도해왔다. 과학의 발전에 따라 사람들은 점차적으로 약의 부작용과 그 위해성을 느끼고 있다. 국제의무협회에서는 원시적인 물리요법에 큰 관심을 보이고 있으며 아무런 도구도 약도 쓰지 않고 치료하는 방법은 이후에도 꼭 큰 발전이 있을 것이며 미래의 과학과 세계 여러 나라 사람들의 건강에 큰 공헌을 할 것이라고 믿고 있다.